La vieja polémica entre vaticanistas y los diferentes protestantes, luteranos o calvinistas, está servida desde principios del S XVI; en la Dieta de Worms, Lutero fue llamado a retractarse y se reafirmó en sus propuestas reformistas. Esa ruptura ha tenido enorme trascendencia en la evolución económica y cultural del mundo occidental, seguramente brotan recortes del cisma de cuando en cuando y, seguramente también, la actual configuración y correlación de fuerzas en esta parte del mundo se funda en la larvada lucha entre los que esperan el maná celestial, la riqueza económica, el bienestar social proporcionado por el Estado... todo sin ser conscientes de su coste.
Los otros, lo que se suele llamar el modo de vida protestante, calvinista -sin hacer matices, generalizando- está acostumbrado a saber cómo se nutren las arcas del Estado, lo que cuestan los servicios que reciben, es decir, no creen en el maná y saben para qué se usan sus impuestos.
La pequeña Finlandia acaba de ponerlo de manifiesto, este breve país, con muy pocos años de independencia frente a las continuas amenazas y ocupaciones de suecos, rusos, sobrevivió gracias a la madera y dio el salto al futuro de la mano de los teléfonos móviles.
Se vio también abocada a la entrada en el euro, sin tener la capacidad de resistencia de sus vecinos, quizá esto reforzó un fuerte nacionalismo centrado en una política lingüística aparentemente perfecta -sueco y finés son omnipresentes en la escuela y en la vida diaria- y un sistema educativo elevado a los altares por su excelencia aparente, que lleva al país de los mil lagos a presentarse como modelo ante, por lo menos, el mundo europeo.
Pero hete aquí que aparecen los del Perussuomalaiset, traducido por aquí como Auténticos Finlandeses, pero dicen que sería más correcto denominarlos "finlandeses de a pie", que en las últimas elecciones se colocan en el tercer puesto, con llave para hacer gobierno y experimentando la recolecta del emergente voto populista con las consignas de que ya está bien de acoger inmigrantes, cuando solo poco más del 3% ha nacido fuera de sus fronteras, que ya está bien de prestar dinero para sostener el euro en los países del sur de Europa que les compran sus teléfonos. En fin, una marejada de contradicciones, pero no podíamos esperar otra cosa después de los avisos recibidos de los suecos, noruegos, belgas, húngaros... No podíamos esperar otra cosa de una sociedad tan contradictoria en la que conviven la mejor educación del mundo, puesta en entredicho -también desde este folio- por su aislamiento del mundo real, con indicadores de que la sociedad está enferma, con un índice de suicidios alarmante o por su elevada tasa de alcoholismo reprimida desde los estancos estatales para restringir el acceso, mientras los pequeños cruceros a Estonia abastecen el consumo abusivo de los particulares y el mercado negro.
Seguramente algo nos tendrán que explicar los adalides de PISA, a lo mejor es que tanta perfección no está desembocando en una sociedad libre y solidaria, a lo peor es que el modelo no es tan modélico.
Seguramente algo también nos tendrán que explicar nuestros insolidarios de cabecera, que en su San Jordi o en el Aberri Eguna de la Pascua Resurrección claman y reclaman sus derechos y sus dineros. A lo mejor por aquí también estamos formando monstruos xenófobos, que leen menos y saben menos matemáticas.
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